Dank der digitalen Medien erreichen uns immer schneller Nachrichten. Wichtige Infos, aber auch reichlich Nichtigkeiten. Wie umgehen mit der Datenflut? Und was macht das eigentlich mit unserem Gehirn?

Die Stones spielen an der Mauer - zwar im Westen, aber so, dass die Ost-Jugend voll auf ihre Kosten kommt. Scharenweise kamen die DDR-Jugendlichen - doch dann stellte sich alles als Scherz mit fatalen Folgen heraus.

Der ganz normale DDR-Justizalltag - wie sah der eigentlich aus? War alles nur unrecht? Eine differenzierte Betrachtung auf die Rechtsgeschichte der DDR eröffnet einen neuen Blick auf die "ganz normale DDR".

Im Zentrum steht das Wir-Gefühl. Wir sind eine Gemeinschaft. Eine Sportgemeinschaft, die etwas Besonderes macht. Ein Beispiel für solche Trendsportarten ist das BootCamp. Aber auch Slacklining gehört dazu.

Das Sportangebot ist so vielfältig wie nie. Denken wir. Der Sportwissenschaftler Eike Emrich sieht das ganz anders: Ob Inline-Skaten oder Nordic Walken - das alles habe es schon vor dem Krieg gegeben, teils auch schon im 18. Jahrhundert.

Als 1981 der erste anwendertaugliche PC auf dem Markt erschien, da war noch keine Rede vom Internet und den sozialen Medien. Genauso wenig können wir heute erahnen, wie unsere vernetzte Welt sich in den nächsten dreißig Jahren entwickeln wird.

Die Digitalisierung bedeutet auch bei den Medien einen großen Wandel. So hat sich zum Beispiel stark verändert, über welche Kanäle wir Informationen empfangen und wie wir diese weitergeben. Was bedeutet der digitale Umbruch der medialen Welten?

Zahnbürsten, die ein Putzprotokoll erstellen und sprechende Staubsauger, die dreckige Ecken fotografieren: Vernetztes Wohnen ist die Zukunft.

Rund tausend Meter unter dem Meeresspiegel beginnt eine andere Welt. Forscher vermuten, dass Millionen Arten von Tiefseebewohnern noch unbekannt sind. Ein Vortrag von Meersforscherin Antje Boetius aus dem Jahr 2014.

Wir lassen uns im Alltag von moralischen Normen leiten. Da sind sich die beiden Philosophen Gerhard Ernst und Carl Friedrich Gethmann einig. Doch über das Warum streiten sie sich. Für Gethmann haben Normen eine soziale Funktion.